Månedens Singularitet: Ray Kurzweil – Manden der ville nå 2045

Illustration genereret med ChatGPT

I

Da Frederic Kurzweil dør i 1970, er hans søn Ray 22 år gammel. Faderen er 58, musiker og dirigent, et menneske hvis liv har været fyldt med musik, breve, fotografier, dokumenter og alle de andre spor, et menneske efterlader sig, når det bevæger sig gennem verden. Familien er kommet til USA fra Europa før Anden Verdenskrig, og Frederic og hans kone Hannah har opdraget deres børn i en tro på, at idéer betyder noget, at mennesker kan skabe noget, der ikke fandtes før, og at verden derfor ikke behøver blive ved med at se ud, som den gør. For Ray Kurzweil bliver faderens død ikke bare et tab, men også begyndelsen på et spørgsmål, der på forskellige måder kommer til at følge ham gennem resten af livet: Hvor meget af et menneske forsvinder egentlig, når kroppen gør?

Kurzweil gemmer materialet efter sin far. Breve, fotografier, musik, dokumenter, de konkrete informationsspor efter et menneske, der ikke længere er der. Mange år senere taler han åbent om muligheden for en dag at bruge kunstig intelligens til at rekonstruere ham. Forestillingen er ikke, at man finder den døde krop frem og vækker den til live, men at en fremtidig kunstig intelligens måske kan samle de informationer, der findes om Frederic Kurzweil, kombinere dem med sønnens erindringer og skabe en digital person, der opfører sig så meget som ham, at Ray Kurzweil ikke længere kan skelne mellem den og den far, han husker. Kurzweil har selv kaldt det en slags Frederic Kurzweil-Turing-test. Om denne digitale rekonstruktion virkelig ville være hans far, er han mindre sikker på. Måske ville det blot være et nyt væsen, der lignede ham. Men Kurzweil vender spørgsmålet om: Det menneske, hans far ville have været, hvis han havde levet videre, ville jo heller ikke have været identisk med den 58-årige mand, der døde i 1970. Mennesker forandrer sig hele tiden. Kroppen udskifter sit materiale. Erindringer forsvinder og opstår. Personligheden udvikler sig. Kontinuiteten ligger ikke nødvendigvis i de enkelte fysiske bestanddele, men måske i det mønster, de tilsammen danner. 

Det er en tanke, der kan lyde som science fiction, men hos Kurzweil er den en del af et langt større verdensbillede. For hvis et menneske ikke først og fremmest er sin biologiske substans, men det informationsmønster, som substansen bærer, bliver døden pludselig et andet problem. Stadig voldsomt, stadig uløst, men ikke nødvendigvis metafysisk. Den bliver et informationsproblem, et biologisk problem, et teknologisk problem. Og teknologiske problemer har den egenskab, at de nogle gange kan løses.

II

Singulariteten er den yderste konsekvens af denne måde at se verden på. Ray Kurzweil opfinder ikke selve begrebet om en teknologisk singularitet, men han bliver den person, der mere end nogen anden gør det til en samlet fortælling om menneskehedens fremtid. I The Singularity Is Near fra 2005 sætter han et årstal på: 2045. Det er ikke bare det tidspunkt, hvor Kurzweil forventer, at computere bliver meget intelligente, eller hvor kunstig intelligens bliver bedre end mennesker til bestemte opgaver. Singulariteten betegner hos ham en langt mere omfattende transformation, hvor ikke-biologisk intelligens bliver så kraftfuld, og den teknologiske udvikling så hurtig, at mennesker uden teknologisk forstærkning ikke længere vil være i stand til at følge udviklingen. På den anden side af dette punkt bliver fremtiden vanskelig at forudsige fra vores nuværende position, på samme måde som fysikkens singularitet markerer en grænse, hinsides hvilken de normale beskrivelser bryder sammen. 

Men 2045 er kun slutpunktet på en længere bevægelse. Kurzweil har længe forudsagt, at kunstig intelligens omkring 2029 vil nå menneskeligt niveau på tværs af de kognitive evner, vi normalt forbinder med menneskelig intelligens, og derfra begynder udviklingen for alvor at accelerere. Maskiner har nogle egenskaber, biologisk intelligens ikke har. De kan kopiere information næsten øjeblikkeligt. En færdighed, én maskine har lært, kan i princippet overføres til millioner af andre uden, at hver enkelt skal gennemgå en barndom, en uddannelse og årtiers erfaring. Endnu vigtigere kan en tilstrækkelig avanceret ikke-biologisk intelligens ifølge Kurzweil begynde at bidrage til forbedringen af sin egen teknologi. Den teknologiske udvikling får dermed endnu en feedbackmekanisme: intelligens bygger bedre intelligens, som igen kan bygge endnu bedre intelligens. 

Men selv dette er ikke singulariteten. Kurzweils vision handler ikke om en verden, hvor menneskene står på den ene side og superintelligente robotter på den anden. Tværtimod forestiller han sig, at grænsen mellem dem gradvist opløses. Teknologien bevæger sig ind i kroppen og hjernen, biologisk intelligens forbindes med ikke-biologisk intelligens, og mennesket bliver selv en del af den acceleration, det har sat i gang. Singulariteten er derfor ikke først og fremmest maskinernes sejr over mennesket. I Kurzweils version er den menneskets forsøg på at overskride sig selv.

III

Raymond Kurzweil vokser op i Queens i New York i et hjem, hvor kunst, musik, videnskab og idéer flyder sammen. Faderen er musiker og dirigent, moderen billedkunstner, og begge familier er flygtet fra nazismen i Europa. Kurzweil fortæller senere, at han allerede omkring syvårsalderen beslutter sig for, at han vil være opfinder. Han går ture med sin mor og fortæller hende om de maskiner og idéer, han forestiller sig, og hun gør noget, han siden tillægger stor betydning: Hun ler ikke af dem. Hun tror på ham. Det giver den unge Kurzweil en grundlæggende forestilling om, at selv idéer, der umiddelbart virker fantastiske, kan være værd at tage alvorligt.

Han bygger modelskibe, biler og raketter og bliver tidligt optaget af computere, længe før computeren bliver et almindeligt redskab. Som teenager begynder han at arbejde med mønstergenkendelse og programmerer en computer til at analysere strukturer i klassisk musik og komponere nye melodier ud fra dem. Projektet bringer ham som teenager på amerikansk tv og giver ham en pris ved en international videnskabskonkurrence. Allerede her ligger noget af det, der senere bliver karakteristisk for hans arbejde. Han forsøger ikke at få maskinen til at skabe ud af ingenting. Han leder efter mønstret bag en menneskelig aktivitet og spørger, om dette mønster kan identificeres, formaliseres og derefter reproduceres af en maskine. 

På MIT studerer han både computer science og litteratur. Kombinationen kan se mærkelig ud, men den passer næsten for godt til den mand, han bliver. På den ene side maskinen, på den anden siden menneskets sprog og kultur. Allerede som studerende starter han en virksomhed, der bruger computere til at matche gymnasieelever med universiteter, og han sælger senere virksomheden for 100.000 dollars plus royalties. Pengene er nok til at betale hans egen uddannelse og hjælpe med faderens sygdom. Da Kurzweil afslutter MIT i 1970, samme år som Frederic Kurzweil dør, er han derfor ikke bare en ung mand med forestillinger om fremtiden. Han har allerede oplevet, at ting, som før krævede menneskelig vurdering, kan omformes til mønstre, data og beregning. 

IV

Det afgørende ved Kurzweils singularitet er ikke først og fremmest 2045. Det er kurven, der fører frem til 2045. Kurzweil mener, at mennesker grundlæggende er dårlige til at forstå eksponentiel udvikling, fordi vores umiddelbare erfaring med verden er lineær. Hvis vi går 30 skridt, forventer vi at være omtrent 30 skridt længere fremme. Men hvis hvert skridt i stedet repræsenterer en fordobling – 1, 2, 4, 8, 16 – befinder vi os efter 30 skridt ikke 30 enheder fra udgangspunktet, men omkring en milliard. Forskellen mellem de to måder at forstå udvikling på er selve motoren i Kurzweils fremtidstænkning.

Han kalder sit princip The Law of Accelerating Returns. Teknologisk udvikling skaber ifølge Kurzweil positiv feedback. En generation af teknologi bliver redskabet til at udvikle den næste, og når redskaberne bliver bedre, bliver selve innovationsprocessen hurtigere. Bedre computere gør det muligt at udvikle bedre computere. Mere avancerede videnskabelige instrumenter gør det muligt at opdage ting, som igen kan bruges til at bygge endnu mere avancerede instrumenter. Informationsteknologier bliver samtidig billigere og mere effektive, hvilket betyder, at flere ressourcer bliver investeret i dem, og dermed forstærkes accelerationen yderligere. 

Moore’s Law – den historiske vækst i computerchipsenes kapacitet – er for Kurzweil derfor ikke den egentlige lov, men blot ét midlertidigt udtryk for en meget ældre tendens. Når én teknologisk metode møder sine fysiske grænser, bliver den afløst af en anden. Mekaniske regnemaskiner afløses af elektromekaniske systemer, vakuumrør af transistorer, transistorer af integrerede kredsløb. Det afgørende er ikke det enkelte teknologiske paradigme, men at mennesket igen og igen finder en ny vej, når den gamle begynder at flade ud. Kurzweils påstand er derfor mere radikal end forestillingen om hurtigere computere. Han mener, at selve tempoet i den teknologiske udvikling accelererer. I hans optik skal det 21. århundrede derfor ikke forstås som hundrede år med omtrent samme forandringstempo som det 20. århundrede. Det skal forstås som et århundrede, hvor udviklingen løbende bliver hurtigere, fordi hver ny generation af teknologi hjælper med at skabe den næste. 

Hvis man accepterer den præmis og følger kurven langt nok, begynder singulariteten at fremstå mindre som et spring indført udefra og mere som det sted, hvor kurven til sidst bliver næsten lodret.

V

I 1970’erne er Kurzweil imidlertid ikke kendt som manden, der forudsiger menneskehedens fremtid. Han er kendt som opfinder, og et af de problemer, han kaster sig over, er på overfladen meget mere jordnært: Hvordan får man en computer til at læse en bog?

Problemet er større, end det lyder. Computere kan på det tidspunkt genkende tekst under stærkt kontrollerede betingelser, men bøger og dokumenter er fulde af forskellige skrifttyper, størrelser og layout. Hvis en maskine skal kunne læse en vilkårlig trykt side, skal den kunne identificere bogstaver som variationer af det samme mønster, uanset hvordan de konkret ser ud. Kurzweils virksomhed udvikler det, der bliver kendt som omni-font optical character recognition, men han mangler en anvendelse, hvor teknologien virkelig gør en forskel. Et møde med en blind mand får ham til at se den. Hvis computeren kan genkende en hvilken som helst trykt tekst, kan den måske også læse teksten højt for mennesker, der ikke selv kan se den. 

Men for at bygge maskinen må Kurzweil og hans team løse flere problemer på én gang. Teksten skal ind i computeren, og derfor udvikles en CCD-flatbedscanner. Bogstaverne skal genkendes, og derfor bruges OCR-systemet. Derefter skal ordene omdannes til lyd, hvilket kræver et system, der kan gå fra almindelig tekst til syntetisk tale. I 1976 præsenteres Kurzweil Reading Machine, og blandt de første brugere er Stevie Wonder, som Kurzweil senere bliver ven med. For en blind bruger betyder maskinen noget meget konkret: En trykt bog eller et brev behøver ikke længere først at blive gjort tilgængeligt af et andet menneske. Maskinen kan oversætte den visuelle information til lyd. 

Senere fører mødet med Stevie Wonder Kurzweil ind i musikken. Problemet bliver nu det modsatte. Ikke at omsætte skrift til lyd, men at få elektroniske systemer til at gengive den kompleksitet, mennesker forbinder med akustiske instrumenter. Resultatet bliver blandt andet Kurzweil 250-synthesizeren, der bliver kendt for sin evne til at efterligne et flygels klang og andre orkesterinstrumenter. Senere arbejder han med talegenkendelse, hvor maskinen igen skal finde mønstret i noget menneskeligt, denne gang den enorme variation i den måde, forskellige mennesker producerer tale på. 

Set hver for sig er det forskellige opfindelser. Men de deler en grundidé, der senere kommer til at gennemsyre Kurzweils forestilling om intelligens. Skrift kan behandles som information. Lyd kan behandles som information. Tale kan behandles som information. Mønstre, der virker uendeligt varierede for mennesket, kan identificeres af maskinen, hvis blot teknologien bliver god nok. Kurzweils vej til singulariteten begynder derfor ikke med en abstrakt teori om superintelligens. Den begynder med en praktisk erfaring: At stadig flere af de egenskaber, vi forbinder med menneskelig perception og kunnen, kan oversættes til beregnelige problemer.

VI

Det næste skridt er hjernen. Hvis syn, tale og lyd kan forstås som informationsprocesser, hvorfor skulle tænkning så principielt være anderledes? Kurzweil forestiller sig ikke, at menneskelig intelligens består af en enkelt mystisk mekanisme, som teknologien en dag pludselig opdager. Han ser hjernen som et ekstremt komplekst biologisk informationssystem, som videnskaben gradvist bliver bedre til at kortlægge, og som på et tidspunkt kan forstås detaljeret nok til, at centrale dele af dens funktion kan reproduceres eller efterlignes teknologisk.

Det er her, hans forudsigelse om 2029 kommer ind. Allerede i The Age of Spiritual Machines fra 1999 pegede han på dette tidspunkt som omtrent det tidspunkt, hvor maskinintelligens ville nå menneskeligt niveau, og i The Singularity Is Nearer fra 2024 fastholder han grundlæggende tidslinjen. Men menneskelignende AI er for Kurzweil kun et mellemstadium. Det interessante sker bagefter, fordi biologisk og ikke-biologisk intelligens udvikler sig under forskellige betingelser. Den menneskelige hjerne er bundet til kraniets størrelse, neuroners hastighed, stofskifte og de andre begrænsninger, evolutionen har efterladt os med. Ikke-biologisk intelligens har ikke nødvendigvis de samme begrænsninger. Den kan skaleres, kopieres, forbindes og forbedres på andre måder. 

Kurzweils singularitet er derfor heller ikke fortællingen om, at menneskehjernen bliver overflødig. Hans afgørende forestilling er sammensmeltningen. Mennesker vil ifølge ham i stigende grad forbinde deres biologiske intelligens med ikke-biologiske systemer og dermed udvide det, hjernen kan gøre. På længere sigt forestiller han sig intelligente nanorobotter integreret i kroppen og hjernen, radikalt forlænget levetid, fuldt omsluttende virtuelle virkeligheder og en voldsom forøgelse af den menneskelige intelligens. Den teknologi-skabende art bliver på den måde selv integreret med den teknologiske evolution, den har sat i gang. 

I Kurzweils verden ender mennesket derfor ikke nødvendigvis dér, hvor biologien har placeret os. Biologien bliver udgangspunktet.

VII

Det er svært at finde et sted, hvor Kurzweils futurisme bliver mere konkret end i hans forhold til sin egen krop. For den samme mand, der beskriver menneskets mulighed for en dag at overskride biologien, lever stadig inde i en biologisk organisme, der bliver ældre med præcis den samme ubønhørlige regelmæssighed som alle andres. Kurzweil har derfor gennem årtier behandlet sin egen aldring med en systematik, der næsten får kroppen til at ligne endnu et af hans teknologiske projekter. Sammen med lægen Terry Grossman har han skrevet om strategier for livsforlængelse og om muligheden for at bruge den tilgængelige medicin som en bro til en fremtid, hvor langt mere avancerede teknologier kan tage over.

Det kan let reduceres til excentricitet, fordi Kurzweils personlige sundhedsregime gennem årene har omfattet et meget stort antal kosttilskud, nøje koststyring og løbende forsøg på at påvirke forskellige biologiske risikofaktorer. Men ser man det inden for hans eget verdensbillede, er rationalet konsekvent. Kurzweil behøver ikke løse døden nu. Han behøver ikke engang vide præcis, hvilken teknologi der en dag kan gøre det. Han skal blot sørge for, at hans krop holder længe nok til at nå frem til en periode, hvor den medicinske udvikling begynder at bevæge sig hurtigere end hans egen aldring.

Det gør hans futurisme mærkeligt personlig. De fleste prognoser om teknologi handler om en fremtid, prognosemageren aldrig selv kommer til at opleve. Kurzweil har gjort det modsatte. Han har placeret det afgørende punkt inden for sin egen mulige levetid. Han er ikke bare manden, der peger mod en fremtidig singularitet. Han forsøger selv at komme med.

VIII

Tanken kaldes ofte longevity escape velocity. Forestillingen er, at medicinsk udvikling på et tidspunkt kan nå et tempo, hvor hvert år, et menneske overlever, giver adgang til behandlinger, der forlænger den resterende levetid med mere end det år, der netop er gået. Man bliver stadig ældre kronologisk, men den teknologiske evne til at reparere, forebygge eller erstatte biologiske funktioner udvikler sig hurtigere end kroppens forfald.

Hos Kurzweil hænger denne forestilling sammen med den samme eksponentielle logik, der ligger under singulariteten. Biologi bliver gradvist til informationsteknologi. Genomet kan aflæses. Biologiske processer kan modelleres. Medicin kan designes mere præcist. Og når teknologien bliver avanceret nok, forestiller Kurzweil sig et nyt paradigme, hvor nanoteknologi kan operere direkte inde i kroppen, reparere skader, bekæmpe sygdom og på længere sigt ændre selve betingelserne for menneskelig aldring. Singulariteten handler dermed ikke kun om mere intelligent software. Den handler om, at informationsteknologi breder sig ind i områder, der tidligere blev betragtet som naturgivne.

Det er afgørende for at forstå Kurzweil. For hans vision består ikke af én teknologisk revolution, men af flere udviklingskurver, der til sidst konvergerer. Kunstig intelligens udvikler sig. Bioteknologi udvikler sig. Nanoteknologi udvikler sig. Vores forståelse af hjernen udvikler sig. Computation bliver billigere og kraftigere. Hver udvikling forstærker mulighederne i de andre, og resultatet bliver ifølge Kurzweil ikke blot nye produkter, men en transformation af selve det materiale, menneskelivet er lavet af.

Døden bliver i dette perspektiv ikke en uforanderlig naturlov på samme måde, som tyngdekraften er det. Den bliver resultatet af biologiske processer, som vi endnu ikke er teknologisk i stand til at kontrollere.

Ordet endnu gør næsten alt arbejdet i Ray Kurzweils verdensbillede.

IX

Det er også derfor, 2045 har en særlig karakter i Kurzweils historie. Da The Singularity Is Near udkommer i 2005, er han 57 år gammel, og den singularitet, han beskriver, ligger fyrre år ude i fremtiden. Det er langt nok væk til at virke fantastisk, men tæt nok på til, at Kurzweil selv potentielt kan være der. Da han i 2024 udgiver efterfølgeren The Singularity Is Nearer, er der gået næsten tyve år. Bogens titel er næsten demonstrativ. Singulariteten er ikke blevet flyttet længere ud, fordi tiden er gået. Tværtimod. Kurzweil fastholder, at udviklingen bevæger sig i den retning, han beskrev. 

Det skaber en usædvanlig spænding mellem manden og teorien. For på Kurzweils grafer accelererer verden. Computerne bliver hurtigere. Teknologien bliver billigere. Kunstig intelligens bliver mere avanceret. Biologien bliver stadig mere gennemtrængelig for vores instrumenter. Kurverne bøjer opad.

Men hans eget liv følger en anden kurve.

Ray Kurzweil er født i 1948. Hvis han lever til 2045, vil han være 97 år gammel. Den biologiske organisme, der skal transportere ham frem til det punkt, er altså stadig underlagt den gamle verdens betingelser, mens den teknologi, han forventer skal ændre disse betingelser, befinder sig længere fremme på tidslinjen. Han står i en slags overgangszone mellem to verdener: gammel nok til at være født før mikroprocessoren og ung nok – måske – til at nå den tid, hvor menneskelig biologi ifølge hans egen teori holder op med at være vores endelige begrænsning.

Derfor er Kurzweils forhold til levetid heller ikke en parentes i hans fortælling om singulariteten. Det er singulariteten omsat til et menneskeligt problem. Han har brug for, at kurven indhenter kroppen.

X

I 2045 er det ifølge Kurzweil ikke længere tilstrækkeligt at tale om kunstig intelligens som noget, der eksisterer ved siden af menneskelig intelligens. Han forventer, at ikke-biologisk intelligens på dette tidspunkt vil være langt mere omfattende end den biologiske, og at den teknologiske udvikling vil have nået en hastighed, hvor mennesker uden teknologisk forstærkning ikke længere kan følge den. Det er denne grænse, han kalder singulariteten. 

Forestillingen er mere radikal, end den ofte bliver fremstillet. Singulariteten er ikke en chatbot, der er blevet ekstremt dygtig, og heller ikke blot en computer, der kan slå alle mennesker i alle intellektuelle discipliner. Kurzweil forestiller sig en verden, hvor intelligens selv er blevet frigjort fra nogle af de biologiske begrænsninger, der hidtil har bestemt dens form. Ikke-biologisk intelligens kan kopiere sig, dele viden og arbejde med hastigheder og informationsmængder, som biologiske hjerner ikke kan matche. Samtidig bliver mennesket ikke efterladt som tilskuer, fordi vores egen intelligens ifølge Kurzweil bliver koblet sammen med den ikke-biologiske.

Dermed forskydes spørgsmålet om, hvad et menneske overhovedet er. Hvis dele af vores hukommelse ligger uden for hjernen, hvis vores kognitive kapacitet udvides gennem maskiner, hvis biologiske organer kan repareres eller erstattes, og hvis stadig mere af det, vi kalder vores mentale liv, kan reproduceres som information, bliver grænsen mellem mennesket og dets teknologi vanskeligere at trække. For Kurzweil er dette ikke nødvendigvis et tab af menneskelighed. Tværtimod beskriver han teknologien som en fortsættelse af menneskets evolutionære historie. Vi er den art, der kan skabe redskaber, og på et tidspunkt bliver disse redskaber så avancerede, at de begynder at ændre den art, der skabte dem.

Det er på dette punkt, singulariteten får sin næsten religiøse dimension, selv om Kurzweils argument er teknologisk. Mennesket overskrider sin givne form. Intelligensen bliver større end kroppen, der oprindeligt bar den. Begrænsninger, der gennem hele menneskets historie har fremstået som natur – kroppens skrøbelighed, hjernens kapacitet, sygdom, aldring og måske til sidst døden – bliver i stedet midlertidige tekniske problemer.

XI

Og så er der Frederic Kurzweil.

Den far, Ray Kurzweil mistede i 1970, længe før personlige computere, internettet, moderne maskinlæring og alle de teknologier, sønnen siden har placeret på sine eksponentielle kurver, har aldrig selv oplevet den verden. Han efterlod sig i stedet spor. Musik. Breve. Fotografier. Dokumenter. Minder hos de mennesker, der kendte ham. Information.

Når Ray Kurzweil forestiller sig, at en fremtidig kunstig intelligens måske kan rekonstruere hans far ud fra disse spor, rammer han samtidig et problem, som hans egne teknologiske prognoser ikke kan løse alene. For hvor meget information skal der til, før en rekonstruktion holder op med at være en model af et menneske og bliver mennesket selv? Hvis en kunstig Frederic taler som ham, kender hans musik, husker hans historie, reagerer på sønnen, som Frederic ville have gjort, og måske endda kan udlede sider af hans personlighed, som ingen enkelt efterladt kilde indeholder, hvad er det så, Ray Kurzweil taler med?

Kurzweil erkender selv problemet. Man kan argumentere for, at det ikke vil være hans far, men et nyt menneske eller en ny intelligens, der blot ligner ham. Men han peger samtidig på, at identitet heller ikke er stabil i biologiske mennesker. Vi forandrer os gennem livet. Vores erindringer ændrer sig. Vores kroppe ændrer sig. Den 90-årige Frederic Kurzweil ville ikke have været identisk med den 58-årige Frederic Kurzweil. Hvis identitet kræver absolut fysisk og mental kontinuitet, bliver det også vanskeligt at forklare, hvorfor vi selv oplever os som det samme menneske gennem et helt liv. 

Det er her, Kurzweils singularitet bliver mere end en prognose om computerkraft. For under alle kurverne ligger en bestemt forestilling om mennesket: at det væsentlige ved os måske kan beskrives som mønstre og information, og at disse mønstre ikke nødvendigvis behøver være bundet til det biologiske materiale, de oprindeligt opstod i.

Men spørgsmålet bliver stående.

For et arkiv er ikke et menneske. Et fotografi husker ikke den dag, det blev taget. Et brev ved ikke, hvad der ikke blev skrevet. Musikken rummer komponistens valg, men ikke nødvendigvis hans bevidsthed. Selv hvis en fremtidig maskine kan samle alle sporene og udfylde hullerne med sandsynlige rekonstruktioner, vil der stadig være et spring mellem information om Frederic Kurzweil og Frederic Kurzweil selv.

Måske kan teknologien en dag krydse det spring.

Måske er det netop dér, Kurzweils tro begynder.

XII

Ray Kurzweil er i dag stadig den samme mand, der på mange måder har brugt sit liv på at gøre grænser tekniske. Som ung lærte han maskiner at finde mønstre i musik. Senere lærte han dem at genkende bogstaver, læse bøger højt og arbejde med menneskelig tale. Da han begyndte at skrive om fremtiden, gjorde han det samme med historien: Han ledte efter mønstret, samlede datapunkterne, tegnede kurven og fulgte den fremad. Det, andre så som en række separate teknologiske revolutioner, så Kurzweil som dele af den samme acceleration.

I den forstand er singulariteten måske hans største opfindelse, selv om den ikke er en maskine og selv om begrebet ikke er hans eget. Det er hans forsøg på at samle computerkraft, kunstig intelligens, bioteknologi, nanoteknologi, neurovidenskab og menneskets gamle ønske om at overskride sine egne begrænsninger i én samlet fortælling om, hvor udviklingen fører hen.

Og fortællingen har stadig en dato.

2045. 

Hvis Ray Kurzweil når frem til det år, vil han være 97. Det er en mærkelig alder at placere verdenshistoriens måske største teknologiske transformation i, hvis man samtidig håber selv at være til stede. Men det er netop dét, der gør Kurzweils historie anderledes end de fleste andre futuristers. Han har ikke placeret utopien sikkert ude i en fjern fremtid, hvor ingen kan holde ham ansvarlig for den. Han har placeret den inden for rækkevidde af sit eget liv.

På hans grafer bevæger teknologien sig hurtigere og hurtigere. Hver generation af værktøjer hjælper med at skabe den næste. Computation bliver kraftigere, biologien mere forståelig, intelligensen mindre bundet til den menneskelige hjerne. Hvis Kurzweil har ret, vil der komme et tidspunkt, hvor denne udvikling bevæger sig så hurtigt, at den verden, der ligger på den anden side, ikke længere kan beskrives ordentligt fra den verden, vi befinder os i nu.

Men Ray Kurzweil befinder sig stadig på denne side.

Han bliver ældre i en biologisk krop, som hans teorier siger en dag vil kunne repareres, forstærkes og måske overskrides. Hans far er stadig død. Arkivet er stadig et arkiv. Den fremtidige intelligens, der måske en dag kan samle Frederic Kurzweil igen, findes endnu ikke i den form, sønnen forestiller sig.

Så Kurzweil venter ikke bare på en bedre computer.

Han venter på det punkt, hvor hans forestilling om mennesket bliver mulig.

Og mens den eksponentielle kurve på hans grafer bøjer stadig kraftigere opad, bevæger hans eget liv sig videre på den gamle måde, som menneskeliv altid har gjort: et år ad gangen, mod et årstal, der gennem årtier har stået ude i horisonten som både prognose og løfte.

Vil du følge AI Portalen tættere?

Tilmeld dig nyhedsbrevet og få nye artikler, temaer og redaktionelle opdateringer.

Tilmeld nyhedsbrev

Medlem

80 kr./måned

Bliv medlem på Patreon

Støt AI-Portalens uafhængige journalistik om AI, magt og samfund.

Inkluderet i medlemskabet:

  • Månedligt nyhedsbrev
  • Invitationer til online og fysiske events om AI
  • Adgang til optagelser og opsamlinger fra møder og foredrag
  • Rabat på events
  • Invitation til månedligt online redaktionsmøde

Medlemskab administreres via Patreon.

Vi laver journalistik om AI, fordi udviklingen går hurtigere end den offentlige samtale.

På AI Portalen forsøger vi at skabe overblik, perspektiv og kritisk indsigt i en teknologi, der allerede former alt fra arbejdsmarkedet til demokratiet — ofte uden at nogen bremser op og forklarer, hvad der foregår.

Hvis vores artikler hjælper dig med at forstå AI lidt bedre, så overvej at støtte arbejdet.

Et medlemskab gør én ting mulig: at vi kan blive ved med at undersøge, dokumentere og forklare, hvordan AI påvirker Danmark — uden investorer, uden PR-interesser og uden at jage hype.

Bliv medlem og vær med til at styrke uafhængig journalistik om AI.

Seneste nummer

Bliv medlem

Bliv medlem

Støt uafhængig journalistik om AI, magt og samfund.

Bliv medlem på Patreon

Køb bogen før din nabo!

Follow Me